Artikolo origine publikigita en numero #6 de Rizomatica.

de M. Minetti

“Se la metarakontoj de la deknaŭa-dudeka jarcento estus kristanismo, la klerismo kaj socialismo; tiuj kiuj aperas en la tria jarmilo estas sciencisma novpozitivismo, novliberala ekonomia darvinismo kaj la media-trimondisma sento de kulpo por aliĝi al la unuaj du.” (Luther Blissett 2023)

Domajnaj mapoj.

Ni nun ne kutimas observi la planisferojn pendantajn sur la muroj de lernejaj klasĉambroj, reprezentitaj en tiu Mercator-projekcio kiu reduktas la grandecon de la ekvatoraj regionoj, igante la arktajn regionojn ŝajni grandegaj. La fakto, ke Eŭropo kaj Nordameriko troviĝas en la Norda Hemisfero, favoris ĉi tiun eŭrocentran kaj hodiaŭ ni dirus “okcidenta” vidado de la planedo.

Tamen pli kaj pli ofte ni demandas mapojn sur la ekrano de inteligenta telefono. Foje eĉ por fari mallongan vojaĝon piede ni fidas je GPS-satelita gvidado, por kalkuli distancojn, por taksi, kion proponas al ni areo, kiun ni ne konas. La atentoŝanĝo de makro al mikro estas evidenta, de la reprezentado de la aperintaj teroj kaj oceanoj, kun la malsamaj kontinentoj dividitaj en difinitajn naciajn etendaĵojn, al reprezentado de la antropozita kaj proksima spaco, kiu interesas nin nur kiel medio travivita de ni kiel individuoj, ĉefe konsumantoj.

La tutmonda rigardo certe ne malaperis sed, kiel ĉiu fako de kono, ĝi fariĝis la prerogativo de malgranda rondo de fakuloj, kiuj agas en planedaj kuntekstoj, ĉu tiuj de komercaj interŝanĝoj, sciencaj kaj teknologiaj esploroj aŭ politikaj kaj militaj rilatoj. Ĉi tiuj tri kampoj estas proksime interrilatigitaj kaj ni observos ilin specife, rekonante en la reprezentado de la mondo kiu estas raportita al ni, kaj ĉi tiu estas la suba tezo de ĉi tiu artikolo, komuna tendenco kiu indikas la eblan evoluon kiu atendas nin.

La tutmondiĝo de merkatoj.

Ekde la komenco de la 1990-aj jaroj, tuj post la falo de la sovetia bloko, la tutmondiĝo de merkatoj estas la mantro, kiu akompanas nin dum ĉirkaŭ tridek jaroj. Eĉ tiuj, kiuj kontraŭis la formojn de tiu etendo de kapitalismo per aliĝo al la liberkomercaj traktatoj de la MKO (NAFTA-CEFTA, ktp.) ofte neis la etikedon de Ne-tutmonda por humanitara versio de Alter-tutmonda, por tutmondiĝo de homaj rajtoj, evolukunlaboro kaj la protekto de ekosistemoj kaj la identecoj de ne-industriigitaj loĝantaroj. La socia konflikto de kolizio por la kontentigo de bezonoj iĝis la amaskomunikila teatro de triamondaj “belaj animoj”, de la Seatla ribelo ĝis la Sociaj Forumoj. Socialisma internaciismo nun forvelkis kaj la moralisma kaj anarkiisma kritiko de kapitalismo estis laŭflankita de lokisma identeco kaj religiaj postuloj, postulante la memdeterminadon de lokaj komunumoj sen la deziro renversi ekzistantajn produktadrilatojn. En Eŭropo jam komenciĝis la financa konstruado de EU kaj Eŭro, kun tre malmulte da demokratia kaj partoprena procezo, preta enkorpigi la landojn de Orienta Eŭropo, avidajn eskapi el la rusa gravito, ne plu sovetia, regata de kleptokratio de oligarkoj kaj korupto.

La tre rapida ekspansio de malmultekosta aertransporto, la markomerco sur ujoj kaj la samtempa disvastigo de la interreto fakte trudis unuformecon de produktado, kulturo kaj valoroj tra la mondo, nedisputeble pelita de Usono kaj konvinke sekvita de la resto de la mondo. En ĉi tiuj jaroj de rapida tutmondiĝo, Usono kaj Eŭropo spertis rapidan kaj traŭmatan malindustriiĝon favore al la serva sektoro, dum granda parto de la industria produktado estis translokigita al Sudorienta Azio, al la landoj de la iama sovieta bloko kaj en Ĉinio. Ĉi tiuj orientaj landoj entuziasme prenis la evoluŝancojn, kiujn la tutmondiĝo de merkatoj ofertis al ili. Danke al la rapida industriiĝo asociita kun la pliigo de produktiveco, ekigita de teknologia novigo, la plimulto de la monda loĝantaro eliris el la kondiĉo de grava bezono, en kiu ĝi troviĝis antaŭ ĝis kvardek jaroj, povante aliri nutraĵan sekurecon, bazan edukadon, medicinan prizorgon kaj je raciaj niveloj de konsumo.

La transformo, kiun ni atestis pli lastatempe, estas la apero de usonaj tutmondaj gigantoj de distribuo kaj servoj (GAFAM) subtenataj de interreto, kiuj, kune kun la ĉefaj financaj investaj fondusoj (Varoufakis 2012), sukcesas malplenigi valoron de transakcioj sur la tutmondaj merkatoj en formo de malmaterialigita, senteritoriigita kaj malpolitikigita koloniismo.

Scienca kaj teknologia esplorado.

La ĵus finiĝintaj tridek jaroj estis difinitaj de multaj kiel la apero de la “informsocio” aŭ postindustria socio, substrekante la superregan aspekton de la alproprigo kaj vendo de scio kompare kun la produktado de materialaj varoj. En la plej riĉaj landoj, la industria esplor- kaj disvolva sektoro investas miliardojn da dolaroj jare, ankaŭ pelitaj de milita elspezo, kiu konstante serĉas tempan avantaĝon. La kvanto de registritaj patentoj markas la nivelon de internacia konkurencivo, alportante enspezon de la realaj produktantoj, devigitaj aĉeti licencojn. Ĉinio estas emblema ekzemplo, ĉar ĝi intertraktis kun okcidentaj multnaciaj la permesilo produkti en siaj industriaj liberaj zonoj, kun tre alta ekspluatado de la laboristaro kaj tre malalta impostado, kontraŭ la teknologia kundivido de produktadaj procezoj (Formenti 2023, p. 12).

Subigita al aplikata scienco, kiu altiras la plimulton de investoj ĉar ĝi estas tuj konvertebla en komercan kaj militan potencon, ni devas konsideri la politikajn aspektojn de la scio, tiun mildan potencon, kiu estas efektivigita per la kontrolo de la ideologio de la amasoj kaj konsento al potenco (D’Eramo 2020). Ĉi tiu estas la areo de scienco, kiu konverĝas al normigitaj formoj de sciencbazita esploro, en akademiaj artikoloj facile digesteblaj de internacia scienca eldonado, kiu kunigas la plimulton de sciencaj revuoj, strikte en la angla, en kelkajn privatajn eldongrupojn. Kiam oni mezuras sciencan veron per kvanta kriterio de konsento en la komunumo de esploristoj, kiuj publikigas la rezultojn de siaj esplorgrupoj, la redakcia koncentriĝo levas multajn dubojn pri la efektiva valideco de tiu ĉi kriterio. La supozata “objektiveco” kaj sendependeco de la scienco rememoras al epoko, en kiu la sciencisto laboris sole, per malmultaj rimedoj, ofte propraj aŭ provizitaj de iu patrono, kun grandaj intuicioj kaj multe da ofero. Dum pluraj jardekoj, tamen, la mondo de la esploro pli similas al industria sektoro, kie investoj en instrumentado en iuj kazoj atingas kostojn de dekoj da miliardoj da eŭroj, pensu pri CERN en Ĝenevo aŭ la orbita kosmostacio ISS. La ĉefaj esplorinstitutoj, financitaj per publikaj kaj privataj financoj, situas en Eŭropo kaj Usono kaj konkuras por miloj da la plej bonaj esploristoj kun la perspektivo de la prestiĝo de la projektoj kaj ekonomie aviditaj kontraktoj. La sekvo estas, ke kie ju pli oni investas, des pli da rezultoj oni akiras, altirante la plimulton de la esploristoj, kaj do la konsenton de la scienca komunumo, al certaj temoj, kiuj allogas financistojn, la t.n. mainstream. En trejnaj cirkvitoj, la plej establita scio estas transdonita per lernejaj programoj kaj en supera edukado en universitatoj, kiuj tendencas esti normigitaj tra la mondo. Ĝenerale, vendeblaj formoj de informadistro estas produktataj de la eldona kaj kultura industrio ĝenerale, kiel popularaj eseoj, dokumentarioj, filmoj kaj televidserioj, romanoj, TED-babiladoj, podkastoj, grafikaj romanoj, artikoloj, kiuj disvastigas scion tra la mondo. La certe revolucia fakto dum la lastaj tridek jaroj estis la nekredebla ekspansio de aliro al scio de la tuta monda loĝantaro per interreto. Tiu ĉi disvastigita disvastigo koincidis kun pli malalta ŝanĝebleco de naciaj kulturoj, favorante universalan kosmopolitan kulturon, disvastigitan ankaŭ de amaskomunikilaj aktivuloj (Pasquinelli 2002), evidente simila al hegemoniaj socioj.

Politikaj kaj armeaj rilatoj.

La lingvisto Max Weinreich estas meritigita je la fama frazo: “lingvo estas dialekto kun armeo kaj mararmeo”. Do ni verŝajne ŝuldas la disvastiĝon de ĉi tiu lingvo tra la mondo al la angla kolonia imperio kaj ĝia enorma mararmeo. Se hodiaŭ la angla estas la lingvo de informadiko, ekonomio kaj scienco ĝenerale, kaj ankaŭ veturila lingvo inter multaj nedenaskaj parolantoj (ĉirkaŭ 1,5 miliardoj), verŝajne tio estas pro la venkoj de Usono kaj Britio en la unua kaj la Dua Mondmilito, kiu kondukis la du ĉefajn anglalingvajn landojn al ankoraŭ hegemonia rolo. Pruvo de tio estas la centoj da usonaj armeaj bazoj (642) situantaj preskaŭ tra la tuta mondo (170 landoj) mapitaj en la studo de David Vine (Vine 2015). Esence, ĉiuj tiuj ŝtatoj, kiuj ne gastigas usonajn bazojn, estas konsiderataj malamikoj, eĉ de nia lando kaj do de nia publika opinio.

Havi armitan kontingenton sur sia nacia teritorio (kun la plej modernaj kaj foje nukleaj armiloj) povus esti limo al la aŭtonomio de la registaro elektita de tiu gastiganta lando, se ĝiaj pozicioj devius de la interesoj de tiuj, kiuj esprimas tiun militforton. Feliĉe tio okazis tre malofte. En la Okcidento, la krizo de la eŭropaj valoroj de la 20-a jarcento, ĉu tiuj dekstre de tradiciismo kaj klasika liberalismo, ĉu tiuj maldekstre de socia katolikismo aŭ marksisma socialismo, cedis lokon al klara aserto de individua novliberala konkuro. Libertarianismo kiu estas esprimita maldekstre en la Kalifornia Ideologio kaj dekstre en la militisma ŝovinismo de la Novkonoj. Sur internacia nivelo, tiuj kiuj defendas demokration, homajn rajtojn kaj medion estas amikoj, diktatorecoj, persekutantoj de minoritatoj kaj poluantoj estas malamikoj, en la klasika Schmittiana skemo de politika identigo. Male, en la lastaj 30 jaroj ni atestis dramecan kreskon de identismo, rasismo, religia fundamentismo (katolika kaj ortodoksa kristano, ŝijaista kaj sunaisma islamano, juda, hindua kaj eĉ budhana) kiel kolera reago al la tutmondisma homologo de tradiciaj socioj, kiu subtenis la bazon de dekstraj naciismaj partioj en ĉiuj partoj de la mondo.

Ekde la 1990-aj jaroj, la praktiko de Preventiva Milito komencis disvastiĝi en Usono, surbaze de armeaj intervenoj celantaj forigi supozeblajn aŭ eblajn minacojn de pli malfortaj landoj (friponaj ŝtatoj) aŭ grupoj konsiderataj teroristoj. En ĉi tiu kunteksto, la uzo de forto estas malfacile distingi de pura politiko de imperia potenco kaj paranoja strategio (De Landa 1996), malestime de ajna internacia juro. La demando estas antikva, ŝajnas, ke la loĝantoj de neŭtrala Meloso, sieĝita kaj ekstermita de la atenanoj, diris al ili: “la fortuloj faras tion, kion ili plej ŝatas kaj la malfortuloj estas destinitaj suferi” (Tucidido, La Peloponeza Milito, libro 5-a). – 89), pruvante la tezon, ke la internacia juro estas nenio alia ol la legitimigo de la forto.

Prefere lastatempe, la okcidentaj regantaj klasoj konstatis, ke, dank’ al tiu rapida industria evoluo, kiu implikis areojn dense loĝatajn de pli ol tri miliardoj da homoj, la tiel nomataj emerĝantaj landoj fariĝis konkurantoj. La BRICS ekzemple, ne volante daŭre produkti riĉaĵojn por esti distribuitaj en la pli riĉa “Okcidento”, tendencas evoluigi siajn proprajn internajn merkatojn. La BRICS mem allogas teritoriojn, kiuj estas multe malpli loĝataj sed ege riĉaj je krudaĵoj kiel metaloj, nafto kaj tergaso, uranio kaj raraj teroj, kiuj profitas de novaj aĉetantoj.

La ekonomia kresko de la unua mondo rezistis ĝis nun, kun politikaj intervenoj (koloraj revolucioj) aŭ militaj intervenoj, kiuj vastigis la areon de okcidenta influo (EU-NATO) en Orienta Eŭropo, en areoj de Nordafriko kaj Mezoriento. Mi aludas al la neniam deklaritaj militoj kontraŭ Serbio en 1995 kaj 1999, al tiuj de 1991 kaj poste 2003 kontraŭ Irako, al tiu de 2001 kontraŭ Afganio, en 2011 kontraŭ Libio, en subteno de la ribelantoj kontraŭ Sirio denove en 2011, en subteno de Ukrainio kontraŭ Rusio ĝis la milito de 2022. La noveco estas la rezisto al tiu ekspansio, kiu lastatempe vidis la rektan aŭ nerektan intervenon de Rusio, Irano kaj Ĉinio por formi baran fronton al okcidenta influo al Oriento kaj la neatendita reaktivigo de la milito pri la palestina iniciato en Gazao, kun la klara intenco unuigi la araban mondon en ununura fronto kontraŭ Israelo, Usono kaj Eŭropo.

Se sur mapo ni desegnas linion, kiu kunigas la landojn, kiuj lastatempe aliĝis al NATO kaj kiuj gastigas usonajn armeajn bazojn, kun tiuj, kie militoj estis batalitaj kaj kiuj ankoraŭ gastigas kontingentojn, kun la landoj, kiuj ĉiam estis aliancanoj, en kiuj troviĝas usonaj bazoj, ni povas rekoni linion kiu de la Balta Maro malsupreniras tra Eŭropo kaj tra Turkio kaj nordo de Sirio, atingante Irakon, Kuvajton kaj la landojn de la Persa Golfo, fizike apartigante Eŭropon kaj la afrikan kontinenton de Azio.

Fonto Vine 2015 sito basenation.

La retiro de NATO-kontingentoj el Afganio kaj la perdo de kontrolo super Sirio kaj Libio kun daŭraj streĉiĝoj ĉe la landlimo kun Irano kaj en la okupataj teritorioj de Israelo montras al ni situacion tute ne stabilan, kiu verŝajne kondukos al evoluoj, se ne al malferma regiona milito. Eĉ la blokiĝo de militaj operacioj en Ukrainio kaŝas la eblecon de novaj ekvilibroj, en kiuj la rekonkero de la teritoria integreco de Ukrainio fariĝas ĉiam pli malproksima. En ludo estas la nova fera kurteno, kiu disigas Eŭropon kaj Afrikon de Azio.

Ĉi tiu linio, konstruita dum la pasintaj tridek jaroj de senkontesta milita regado de Usono, estas streĉita kaj elturnita de aktoroj kiel Turkio, Irano kaj Rusio por aliro al la enormaj naturaj rimedoj de la afrika kontinento. Ĝis nun estis nur aktiva defendo de la kontrolitaj pozicioj sed ĉio montras al serio de malfermaj kolizioj aŭ ŝanĝoj en aliancoj kiuj povus movi ĉi tiun linion al la okcidento aŭ en la subsaharan regionon.

Totala mobilizado.

Ni estas en prepara fazo por unu aŭ multaj militoj. La unueco de registaro devas esti garantiita ĉiakoste, do en okcidentaj demokratioj tiu difinita vizio de amikoj kaj malamikoj estas dividita inter registaroj kaj opozicioj. Ĉiu, kiu kontraŭbatalas la militon aŭ simpatias kun la malamikoj, estas kontraŭsistema kaj estas forpelita de demokratia reprezentado. La amasoj estas martelitaj de neambiguaj mesaĝoj, kiuj ne pridubas la valorojn, ĉirkaŭ kiuj ili konverĝas: esence la eksportado per ajna rimedo de la modelo de sociaj rilatoj en kiu ni vivas. La libera merkato, kiun ni poste malkovras, eĉ ne estas tiom libera, konsiderante la gigantismo de la faktaj monopoloj kaj la ŝtata subteno por la milit-industria komplekso, reprezentas tiun liberecon de elekto, en kiu servoj, kiuj en la bonfarto estis akiritaj rajtoj, fariĝas varoj aĉeteblaj je alta prezo: loĝejo, sanservo, edukado, energio, transporto. Civitanoj estas petataj plene aliĝi al la novliberala ideologio, kiu sin prezentas kiel leĝo de la naturo: konkuro por rimedoj, socia darvinismo, instrumenta racio. Nur la plej bonaj, la adaptitaj kaj la merituloj havos indajn vivojn, la aliaj povas aliĝi por defendi la limojn de la patrujo kaj morti kiel herooj. Tio okazis al la malfeliĉaj popoloj de Ukrainio kaj Rusio, Sirio, Libio, Palestino, Irako kaj Afganio kaj ĝi okazos al la malriĉuloj de ĉiuj nacioj implikitaj. Ĉar la konflikto estas tutmonda, ankaŭ la mobilizado estas tutmonda, sur etna, religia, kultura kaj ekonomia bazo. Ĉiuj neposedantoj estas petataj identigi la malamikon kaj helpi kontraŭbatali lin, per armiloj aŭ per la malfacila laboro kaj ekspluatado necesaj por subteni la militinveston, pagante la kostojn kun la malsukceso en materialaj kondiĉoj de bonfarto. Ambaŭflanke de ĉi tiu nova fera kurteno la bienuloj aĉetos sian imunecon ekloĝante en neŭtralaj, sekuraj kaj protektitaj teritorioj, plenaj de komfortoj kaj distraĵoj atendante la finon de malamikecoj. Nenio tiel malsama ol pasintaj mondmilitoj dum kiuj la riĉuloj restis en Svislando aŭ Usono, dum la malriĉuloj iris por morti ĉe la fronto aŭ restis sub la tapiŝobombado de eŭropaj aŭ japanaj urboj.

Eblaj scenaroj.

Nunaj konfliktoj okazas en regionoj riĉaj je hidrokarbidoj aŭ strategiaj por ilia transporto. Ne estas malfacile kompreni, ke oni atendas krizon en energiprovizo kaj ke la ĉefaj militaj potencoj intencas kapti sekurajn fontojn. La energikostoj jam pligrandiĝas kaj povus multiĝi pro tio, ke la nunaj taksitaj rezervoj devus garantii pliajn sepdek jarojn da nuna konsumo, kiu pligrandiĝas. Ni pli dependos de renovigeblaj fontoj kaj nuklea energio, jam difinita kiel verda, sed necesos jaroj por konstrui novajn elektrocentralojn. Elektraj aŭtomobiloj estos la solaj alireblaj kaj privata kaj publika transporto estos komplete transformitaj. Prezoj pliiĝos kaj inflacio erozios amasigitajn aktivojn. Samtempe, la nemoveblaĵo-merkato suferos subitajn renversiĝojn, en kiuj iuj specoj de propraĵoj multe malplivaloriĝos dum aliaj pliiĝos en valoro.

Migrofluoj estos malhelpataj al Eŭropo aŭ Usono, haltante en la satelitaj landoj kie koncentriĝas la plej granda agrikultura kaj industria produktado. La Mediteranea Maro estas jam konsiderata kiel limo defendinda kun grava strategia rolo por Italio, kiel pruvas la eŭropa agentejo Frontex.

Estas supozeble, ke merkata dereguligo kolizios kun neregebla recesio kaj nehavebleco de la merkatoj, trudante pli grandan centralizitan produktadon kaj distribuan planadon sur eŭropa nivelo. Ŝtata interveno en la ekonomio estos esenca kaj laŭte postulata de industriuloj en serioza krizo, kondukante al la renaskiĝo de naciisma, do ekstremdekstra, socialismo dediĉita al milita konflikto. La eŭropa PNRR estas nur gusto de ĝi. Restanta demokratio jam estas suspendita, limigante sin al formala postvivado, same kiel la ekzercado de la libera penso. Penso ne povas esti libera, tio estas publike esprimita, dum armiloj decidas, kiu vero restos skribita en historiaj libroj kaj kiuj sociaj valoroj malaperos, kiel aberacioj sur la vojo al progreso.

Ni povas esperi, ke nur kelkaj termonukleaj eksplodiloj estos uzataj kiel pruvaj agoj kaj ke la kompleta detruo de la malamiko kaj de la homaro ne estos serĉata, kio nun certe eblas pro la disvolviĝo de disponeblaj nukleaj kaj biologiaj armiloj. Je la fino de ĉi tiuj venontaj militoj, en kiuj estos malfacile distingi la venkitojn de la venkintoj, Eŭropa Unio povus aperi kiel unueca politika ento por negoci la eliron el la konflikto kun kio restas el ĝi. Kiel ĉiuj militoj, tiu, kiu neeviteble atendas nin, estos decidita de la elitoj, forte subtenataj de la meza klasa publika opinio kaj ĉefe havos kiel viktimojn la malriĉulojn de ĉiuj militemaj nacioj aŭ ne. Kiel okazis en la pasinteco, venkitaj militoj fortigas elitojn, perditaj militoj trudas revoluciojn. En ĉiuj kazoj, produktadstrukturoj estas renversitaj de la militekonomio kaj novaj regantaj klasoj aperas dum la malnovaj malkreskas.

Kion ni povas fari.

Sincere mi pensas, ke ni povas fari nenion por malhelpi mondmiliton difini novajn ekvilibrojn inter la imperiismaj potencoj. Eĉ se la pacisma movado kunigus milionojn da homoj, kio ŝajnas tute ne verŝajna, la interna malkonsento estus sufokita de kampanjoj de denigrado, jam okazintaj kun la retoriko de la pacifistoj de Putin, de la rajto je sindefendo, de la interna malamiko en la salajro de sekretaj servoj eksterlandaj sekretoj aŭ funkcie analfabetaj viktimoj de malamiko “malinformado”.
Kion ni povas fari estas ne batali ĉi tiun militon kaj provi vivi el ĝi, savante la novajn generaciojn kiel eble plej multe de militista propagando kaj deviga militservo. Ni povas fuĝi al malproksimaj landoj, kaŝi sin inter la homamasoj, izoli nin en kamparaj lokoj, preparante ŝirmejojn por tiuj, kiuj sukcesas eskapi de la mobilizado. Tiuj kaj aliaj formoj de dizerto, kiel la rifuzo de pagita laboro, gepatreco kaj eĉ memmortigo, estas observitaj kiel emerĝantaj tendencoj de la filozofo Franco “Bifo” Berardi en sia lasta libro (Disertate, Berardi 2023) fronte al senpoveco, kolero kaj de senbrida malespero. Eviti alpreni flankon en la konkuro inter kontraŭstaraj imperiismoj ebligas al ni kultivi amikecon inter popoloj, internacian solidarecon inter la subprematoj, dizerton de armiloj, serĉante postvivadon en la katakomboj de la metropolo, kiel la unuaj persekutitaj kristanoj. Mi mem komencis studi Esperanton, la lingvon inventitan de la pola judo Zamenhof en 1887 por permesi al homoj de diversaj kulturoj kaj lingvoj pace komuniki sen devi adaptiĝi al uzado de la lingvo de la plej forta kolonianto, ĉu ĝi estas rusa, germana, franca aŭ angla. Hodiaŭ, kiam la sola baro al imperia koloniismo ŝajnas esti naciisma kaj identisma suverenismo aŭ religia fundamentismo, kultivi esperon en universala homaro, la internacia “estonta homaro”, estas almenaŭ urĝa, laŭ mi.
La antikva roma imperio falis antaŭ barbaraj invadoj pro diversaj kialoj, unu el ili estis la disvastiĝo de kristanismo inter la roma popolo: la forlaso de la valoroj de milita honoro kaj roma identeco favore al universala amo kaj paca al ĉiuj homoj. La unuaj kristanoj kreskis inter la diasporaj judoj kiuj alvenis en Romo post 70 p.K. kaj post 135 p.K. Povas esti interese memori, ke tiu diasporo originis de la sanga subpremo de du ribeloj kontraŭ la romiaj okupantoj en kiuj, laŭ antikvaj fontoj, 600 000 judoj estis mortigitaj kaj dekoj de miloj estis venditaj kiel sklavoj, dum la Templo de Salomono estis eldetruita al la grundo kaj la Judojn forpelitajn el siaj landoj. Proksimume du mil jarojn poste kaj kun la lastatempa memoro pri la Shoah, estas la palestinanoj ( al-Filasṭīniyyūn ) kiuj suferspertas similan malvenkon kaj estas devigitaj en la diasporon.

Malamo redesegnis la mondmapojn, disigante landojn, kiuj subtenas la samajn formojn de preda imperiismo, sed sur kontraŭaj frontoj, inter amikoj kaj malamikoj. Tio, kion Parag Khanna difinis kiel la tri imperiojn antaŭ dek jaroj, Usono, Ĉinio kaj EU (Khanna 2009), reduktiĝis al du pligrandigitaj kaj ne strikte geografiaj polusoj, orienta kaj okcidenta konsiderante la decidan kolizion, kiu ne estas nur armea sed ĉefe ekonomia kaj kultura.

La historio instruas al ni, ke ĉiuj imperioj havas identan destinon kaj ju pli ilia forto baziĝas ekskluzive sur armea regado, des pli delikata ilia ekvilibro kaj pli mallonga ilia vivo. Bedaŭrinde, ni vivis en “interesaj tempoj”, kiel diras la antikva kaj fama ĉina malbeno (Zizek 2012).

Bibliografio

G. Arrighi, Adam Smith a Pechino, Feltrinelli, 2008.
F. Berardi, Disertate, Timeo, 2023.
M. D'Eramo, Dominio, Feltrinelli, 2020.
C. Formenti, Guerra e rivoluzione Vol.II, Meltemi, 2023.
F. Fornari, Psicoanalisi della guerra, Feltrinelli, 1966.
M. Hardt – A. Negri, Impero. Il nuovo ordine della globalizzazione, RCS, 2001.
P. Khanna, I tre imperi. Nuovi equilibri globali nel XXI secolo, Fazi, 2009.
P. Khanna, Connectography. Le mappe del futuro ordine mondiale, Fazi, 2016.
P. Khanna, Il secolo asiatico, Fazi, 2019
C. Johnson, Dismantling Empire. America last best hope, Metropolitan, 2011.
M. De Landa, La guerra nell'era delle macchine intelligenti, Feltrinelli, 1996.
T. Marshall, 10 mappe che spiegano il mondo, Garzanti, 2017.
M. Pasquinelli, Media activism, Deriveapprodi, 2002.
Y. Varoufakis, Il minotauro globale. L'America, le vere origini della crisi e il futuro dell'economia globale, Asterios, 2012.
D. Vine, Base Nation: How U.S. Military Bases Abroad Harm America and the World, Metropolitan, 2015.
S. Zizek, Benvenuti in tempi interessanti, Ponte alle Grazie, 2012.